HOT ! 日朝聖人　身延山11世　室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗　久遠寺 当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館

当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。330px-Kuonji-temple-Hondou.jpg。mqdefault.jpg。身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。軸幅は20㎝となります。。身延山久遠寺／富士の国やまなし観光ネット 山梨県公式観光情報。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。美品 掛け軸 足立泰道作「七事式」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 茶掛け。福本積應『好日』横物 共箱 二字書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗 掛軸。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。【まりちゃん】　　　　◆硯3面（端渓硯1面／澄泥硯2面）。小野澤寛海 茶掛軸 「歩々起清風」 茶道具。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。掛軸 丹羽廉芳 南無釈迦牟尼佛 紙箱 仏事 書 7-14。大徳寺 足立泰道 水上青々翠 紙本 横物 茶掛 共箱 茶道具 48。掛軸の総丈は47㎝です。掛軸 楢崎一光「平常心是道」茶掛 一行書 大本山永平寺副貫首 瑞応寺住職。【歙州硯】◆眉子紋・角浪紋・水波紋の優美石◆約八吋加厚◆唐木塗箱入◆龍尾山◆歙硯。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。せ*ん様 松原泰道『花無心』茶道具 一行書 臨済宗妙心寺派教学部長 南無の会会長